本来通读了制符的心得后，就该练习制作玉筒内附录的各种符篆了，可是赵辰羽将云家中年修士给的另一卷玉筒取出来看，却是发现了另外一种的符篆制作方法，两相比较之下，最终赵辰羽偏向了后一种。

一共两种符篆的制作方式。

第一种，也就是如今修仙界最常用的制符方法。

在画制出特定符文的同时，将该种法术以一种特殊的方式，同时注入其中。

这样做的特点，制作出的符篆效果就跟制符师本身法术的威力关系密切，若是法术只是入门的话，那么制作出的符篆，在激发的时候就需要输入法力，同时默念咒诀或者结出手印，而若是达到小成境界后，念咒结印这个环节就省了，威力倒是没有多大改变，而到了大成，虽然还是需要输入一定法力，但是符篆的威力要较之小成境界的符篆，要强上三分左右。

而玉筒内有一段记载，让赵辰羽也是偷乐了好久。

之前的时候，赵辰羽便是早已知晓法术的境界提升跟修士个人悟性有关，而悟性是可以后天培养的，跟修为也有很大关联。

可是在玉筒内，却是有提及，法术的境界其实跟神识控物的境界提升更是关系紧密，若是神识控物优先提高到另一个境界层面的话，那所有的法术的练习都能提升好几倍，甚至于好几十倍。

如此一来，只要他再服用中品聚神丹，再加上现今筑基期的修为，估计很快就能将常用的几种法术修炼到小成境界了。

到时候制作出来的符篆就能够达到瞬发的地步。

第二种制符手法，则是古修士的常用制符手段，如今的制符手段其实就是从其中演变而来。

在制符的过程中，随着特定符文的画制过程，封印入符纸中的不再是法术本身，而是将自身法力直接转变成相应灵力封印入内。

而每一种法术，都记载了四种不同的符文！

前面的三种符文，赵辰羽都可以清晰辨识，也都是大同小异，可是第四种，跟前面的都有很大的差异。

不过仔细辨认的话，可以发现，每一种法术的第四种符文，都是在第三种符文的基础上添加了一些连贯的笔画。

一种符篆有四种不同的符文，那傻瓜才会去专研呢！

赵辰羽一开始的念头也是这样，可是抱着有头有尾的心态，他快速扫了一遍，就要退出预览，可是最后的一段言语，却是让他心生震撼。

这段信息似乎是后来添加上去的，极有可能便是云家的那位老前辈。

总之这段话的意思就是，经过他的研究，每一种法术的四种符文，分别对应入门、小成和大成的境界，最后一种应该就是传说中的巅峰境界，只是这个境界极难达到，不是元婴期的话，根本不太可能的，所以也无从考究。

这位前辈也尝试过其中的一两种符篆的制作，结果也是发现了其中的弊端。

首先就是必须要从最初一种符文开始熟悉，然后再是第二种，这样炼制的话，效率最高，也就是说，想要掌握一种符篆的制作，那就要练习最起码三种符文的制作！

至于第四种符文，他也尝试过，发觉极难，成功率低得可怜，一番仔细研究之下，发觉并非是自己的法术境界问题，也不是神识和修为方面的因素，而是跟符纸的材料有关！

想要制作出第四种符文的符篆，需要比该法术本应需要的符纸品质高整整一境才行！

事实上，对应小成的符文制作，符纸就要高一阶层，对应大成的就要提高两个阶层了，这也是为什么他放弃此种符篆制作的原因。