虽然易卜拉欣二世从西喀拉汗国那里分得了些土地，但总归一直都是东喀拉汗国受伤，现在高昌回鹘也被侵占了土地，他们顿时就高兴了起来。

反正两个老对手一起受伤，心理上就平衡了嘛！只是高昌回鹘对于韩世忠进入亦列河谷并不介意，这个松散的城邦部落联盟，本就无法在亦列河谷地区行使任何权利，自然也就无所谓了。

亦列河谷足够大，也足够容纳乌孙人与汉军共存，而且随着中原的商队不断向西而来，乌孙人也放下了许多戒心，尝试着向汉军学习更先进的农耕技术。

在天山地区生活的乌孙人，他们的生活方式数千年几乎一成不变，春夏时分在天山迁徙牧场，到了秋冬时节，就向山下迁徙，准备渡过漫长的冬季。

所以他们大部分时间是在半山腰地带活动的，汉军则开辟了一些亦列水以及支流附近的土地为农田，留给乌孙人的土地依旧广阔。

随着瑶池县的商队绕过天山西侧向南，乌孙人也接触到了更多来自中原的新鲜事物，在韩世忠相对的克制下，他们与汉军之间开始形成了一种脆弱的和平共处。

韩世忠希望朝廷向亦列河谷迁徙更多的汉人，但这件事不是一蹴而就的，王伦也不可能强制迁徙百姓，唐朝、前宋有过反面的例子，甚至辽国从南京道大量迁徙百姓充实东北，还不都是没有成功么？

所以王伦只能鼓励、号召，并以相比内地更宽松、优惠的政策，去吸引百姓流向西域，同时拼命修建道路，尽可能为百姓迁徙之路创造更好一些的旅行条件。

也不是没有好消息，北方的几个人口大省，如山东、河南，就颇有许多刚从各学堂毕业的学生们，愿意去西域走一趟。

在朝廷将学堂制度不断铺开后，朝廷对官吏的选拔，主要的对象就变成了学堂的学子们，似山东、河南，人口多，学生多，竞争就更加激烈，因此这两个行省的学生们，也愿意在西域寻求到更快的上进机会。

韩世忠在亦列河谷只能被动等待朝廷派人移民，在于阗的史文恭，毕竟是个实用主义者，而且跟吴用在西夏南部配合了数年，于是史文恭想出了另外一个办法。

他在于阗地区组织了一批商人，收集了大量美玉，一发送到了中原，然后发出了传闻，说“于阗水多美玉，俯仰皆是，随手可得”。

王伦觉得史文恭果真是武将思维，还是太僵硬了些，就不能编造出某个汉军士兵在于阗水巡逻，随手捡一块美玉，售卖了数百上千贯，然后一夜暴富的故事么？

再编造西域水中多金沙，这不就妥妥的华夏版本的“西进淘金热、淘玉热”么？

这样的故事，哪怕千篇一律，只要人物随意换一下，就大有市场，如此就能吸引大量商队、民间百姓前往，这就是主动的移民和半移民啊！

于是兵部率先传出了一个小道消息，说陇南行省某府县的某人，跟随史文恭将军入于阗，偶然寻得一块璞玉，被随军的参军相中，指点售卖给了商人，得钱千五百贯。

这故事说的有鼻子有眼，便迅速从朝堂传遍了东京城，然后向天下不断传去，消息传到洛阳府时，就有数十名百姓结伴，收拾妥当，准备去于阗发财了！