第151章 生意往来
地闲生杂草，人闲生烦恼。
鬼闲了，也容易生余事。
比如人挑夫挑着担子走的好好的，忽然就跌了跟头，磕的头破血流。
别个以为是挑夫不小心自个摔的，结果旁边有眼净的小孩说，是有鬼躺在地上，在人过来的时候，故意伸手抱人的腿，把人给拌倒的。
鬼扯腿，鬼掹脚，说的就是这种闲来闹事的鬼。
徐青瞧着绣娘和草草说话的模样，就觉得不能让这鬼再闲着了，得给她找点事做。
正巧，寿衣店的姚掌柜铁了心要走，具体日子或许就在这两月左右，要是姚掌柜运气好点，提前把铺子卖出去，说不定隔日井下街一条龙就得断掉一条龙爪。
缺了寿衣店，徐青再想一条街把铺子里的事办全，就没那么便利了。
到那时，他少不得要来回奔走，去寻访下一家寿衣店。
要是没有寻到，估计还得去那估衣铺，或是裁缝铺里定制。
想到此处，徐青心里就有了危机感。
丧葬事业可是他的立身之本，断不能出现任何差错。
靠人不如靠己，既然姚掌柜指靠不住，那他何不自个撑起丧葬的一片天
不就是寿衣吗，别家找不来裁缝，他家里可是有现成的，关键还是全自动鬼能源驱动，健康又环保，即便放眼整个大雍的纺织业，那也是遥遥领先。
此时的绣娘还不知道徐青的打算，一听说要做寿衣，可把她开心坏了。
别的她或许不会，但做衣服她擅长啊！
绣娘祖父祖母是裁缝，父亲也是裁缝，真论起来，也称得上是裁缝世家。
“你要做什么款式的寿衣”
绣娘伸手一招，针线筐里测身量的围尺就落到了她手里。
“.”
徐青有时候是真想给这女鬼开开瓢，看看那小脑袋瓜里到底装的什么东西。
哪有二十来岁的年轻大小伙做寿衣的
瞧着绣娘眼里满是期冀的模样，徐青也不知该怎么说她好。
那模样就跟巴不得他死了变成鬼，好下来陪她一样。
当初做青衿白衫的时候，也不见她有这么兴奋。
不过徐青转念一想，他好像本来也不是活人。
如此说来，绣娘给他量身定做一件寿衣，似乎也是合乎周礼的事。
那就做一件
徐青心动了。
寿衣和睡衣似乎差不了多少，若是裁一件睡衣，以后他躺棺材里闭关或是歇息的时候，岂不是刚好可以换上
寿衣配棺材，那多地道！
徐青面容变幻不定，把绣娘看得心里一阵发虚，生怕自个做错了什么事，说错了什么话。
好在，下一刻她就听见徐青说：“那就裁一件，让我看看你的手艺。”
绣娘两手攥着围尺，当听到徐青的答复后，她眉眼一弯，心里的欢喜便全都浮在脸上。
天生鬼才必有用，绣娘今天学有所用，那是打心底里高兴。
窗台处，些许阴风拂过彼岸之，没有一丝一毫温度的剌白日光，照在织房中，空气中尘糜浮动。
徐青站在窗外天光和屋内阴影的交汇处，绣娘灵巧的双手划过围尺，开始测量他的头围和脚长。
早先绣娘给徐青做过一套青衿白衫，知晓他的尺寸。
不过寿衣配套的还有寿冠寿鞋，这些却需要她重新测量。
织房里有现成织物，足够绣娘做一整套寿衣出来。不过徐青还是特意向她叮嘱了一些禁忌事项，毕竟寿衣不同于寻常衣物，在裁量定做上颇为讲究。
红白喜事，人生大事。
寿衣寿鞋，寿冠寿袜，寿枕寿衾，里面的门道三言两语无法说清，徐青便只挑重要的和绣娘讲。
“寿衣要用绢线来织，不能用绸缎”
“为什么不能用绸缎，绸缎多好，咱家也不差钱。”
徐青面无表情的看向绣娘，后着缩了缩脖子，乖乖的不再插嘴。
“因为绵和绢，有缠绵眷恋的意思，象征生者对逝者的思念，至于皮毛和绸缎”徐青回忆着丧葬白事书中的细节，说道：“这两样东西寓意不好，若用皮毛裹身，恐下一世变成牲畜，若用绸缎，则是怕断子绝孙。”
“这些原也没什么，只是大家伙都图个吉庆，说起来白事也是喜事”
由技入道，徐青对丧葬白事的了解，已经超越了凡俗。
绣娘看着徐青如数家珍的样子，就知道先生是真的喜欢给人送殡。
寿衣多以深色为主，男人穿杏黄、皂黑等色，女人外衣则多为青蓝、古铜色为主。
此外，寿衣最忌衣不蔽体，因为只有要饭讨饭的乞儿才这样。
所以袖子和裤腿一定要长，长到能将逝者的手脚全部遮住，这才是合格的寿衣。
也因此，活人穿上寿衣行走会有一种怪异恐怖的既视感，这与寿衣的用途有关，也与寿衣的特殊制式有很大关系。
试想一下，一个人穿着臃肿的寿衣，袖长过手，耷拉着裤腿走过来，谁看见不会害怕
至于寿衣为何会普遍臃肿，则是因为死人穿的寿衣数量不是一件，而是许多件，为的是死者到了阴间能有足够的替换衣物。
这些寿衣在殡葬前都会套在死者身上，数量通常都是奇数，且上衣下衣相差为二，比如上七下五或是上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子。
女尸亦可以用裙子代替裤子。
若是夭寿者，不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件寿衣，死者的年龄愈大，愈能多穿，寓意有福有寿。
这边，绣娘知道了寿衣做法后，便织丝裁布，准备做出样品让徐青评鉴试穿。
徐青则独自一人扛着锄头，开始挖坑埋人。
风水宝宅里，男耕女织，却是其乐无穷。
埋完尸体，徐青便静下心在院中吞吐月华阴气，等到天光熹微，他便翻出院墙，溜溜达达往鸟街走。
不过他刚走出宅院没多远，身后就追出来一只抱着衣物的女鬼。