第二多的就是玩鸟的人，大部分都是一些旗人，普通的人家每天吃饭都成问题，谁有闲心弄这个啊，玩鸟的都是家境殷实的。

他们来到这边主要是要买鸟的一些用具，或者是想把手里的鸟匀出去，这一个匀字用的很巧妙，透漏着赞赏和客气，又不至于市侩，这就是四九城玩鸟人的行话，不能说买，说买就俗气了，而且别人会觉得你亵渎了自己的鸟。

虽然最终还是钱来说事，但是这样保存了买卖双方的脸面，用四九城的话来讲，就是讲究。

也有很多的人，纯属是来交流的，毕竟现在不像后世，能聚堆，现在很少能形成市场的，比如鸟生病了，鸟不吃食物了，怎么训练了，闭门造车可不行，得交流，庙会就是很好的交流场所。

虽然现在这些旗人，没有特权了，但是很多的家境还是比较殷实的，玩鸟的还是旗人比较多。

市场上不止是买鸟的多，还有一部分人也不少，那就是玩蛐蛐的，也就是俗称的蝈蝈，这也是四九城的一项重要的娱乐活动。

别看蛐蛐比鸟小，但是价格可不便宜，特别是现在这个时节，能拿出来蛐蛐的可都不是一般的人。

毕竟这大冷天的能养的起蛐蛐的，手里没有几个子怎么敢玩啊。

蛐蛐这种动物一般都是在秋天才有，也有秋后的，但是这大冷天的肯定没有，这些都是秋天抓的，放在暖炉里面养着，普通家庭谁玩的起啊。

易立东转了一圈，发现玩这个的大多都是老人，年轻的很少，而且看的出来大部分穿着的都是像那种马褂类似的衣服。

看来这也不是现在的平民百姓能玩的起的。

易立东以前的时候看过蛐蛐的报道，那还是他小的时候呢，他家在鲁省，距离蛐蛐的产地不算太远，小时候听说临县的小孩子放假了都去抓蛐蛐，一个能买好几十，好的上百块，这是他对蛐蛐的最初印象。

后来了解到，那些是特殊的品种，而且好像只是那里的蛐蛐才行，别的地方的都买不上价。

虽然他们距离的不算远，但是也不行，小时候他不信邪，专门搜集了很多蛐蛐的资料。

才知道这里面的水也很深。

四九城人玩的蛐蛐儿是产自鲁省德市的“墨牙黄”、宁阳的“铁头青背” 和“黑牙青麻头”，也有四九城苏家坨的“伏地蛐蛐儿”、 黑龙潭的“虾头青”和石景山福寿岭的“青洪头”。

据记载鲁省的宁阳县清代时曾向皇宫进贡蟋蟀， 在21世纪该地成为捉虫养殖交易的着名市场，形成了产业规模不小。

自己看到这些蛐蛐就想到了自己儿时为了挣钱可没少想招，包括蛐蛐这些东西，也都稍有涉猎。