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选拔的方式(2/2)

这位端坐在唐家首位的老太太,并非是唐家老爷们的生母,而是唐家老爷子的嫡亲妹妹。这位唐老太没有留在庙里,却也没有嫁人,在短命的唐家老爷子去世后,她顶起了整个唐家。仅看几位唐老爷对她的态度,便可知她的威势。同上位的仙姑婆婆不同,这位唐老太面目冷肃,总是抿着唇,瞧着冷硬不好接近。

唐又鸿紧张的一手心儿的汗,深吸一气,自签筒内拈出一张折叠的纸块儿。

仙姑婆婆接了,打开,呈给大家看:“三。”

“承启,你去。”娄家同样派了嫡长孙。

娄承启拈了个“一”。

“三一。”仙姑婆婆翻开册子,册子上面的问题都有序号,直接按着数字找。至于回答问题的人,古往今来的惯例,按照仙姑们入庙时间排列,若入庙一致,就按年龄排。

即便是同年同月同日生,具体生辰也是不同的。

问题并未当场回答,也没公布出来,只是先行誊抄到纸上。纸上有问题的序列号,抽号者,答题者,这些都居于右侧,剩下纸张皆是空白,像是……一份试卷。

这份卷子放置在供桌的香炉前,接着,继续抽号。

双数字一共抽取了八次,每次抽完,都会换一组新纸。唐、娄两家抽取的先后顺序也是交替进行。

“第二次抽取三个数字。”仙姑婆婆这次往签筒内放入两组数字。

两家轮换着抽取,又定出八张卷子,按人名分门别类放好。

“第三次抽取四个数字。”

……

以此类推。

也是因为三十多年,册子上的问题极多,哪怕是某个仙姑烦恼着容貌的小事,都可能出现在上面,罗列下来,数目十分庞大。

等每人十个问题抽取完,八名仙姑走到大殿两侧。那里早准备好了蒲团矮桌,桌上笔墨齐备,左侧四人,右侧四人,唐、娄两家岔开,每人相距一丈,可谓互不干扰。而殿中的唐、娄两家掌权者们都在供桌前,离仙姑们也很远,且不容许扭头观望。

仙姑婆婆将早先誊抄好的问题,分发给诸人,仙姑们便开始答题。

答题有时限,卯时开始抽取数字,卯正答题,辰初止笔。

仙姑们交了卷子依旧不能挪动,卷子统一收到仙姑婆婆手中,打乱了放在一起,仙姑婆婆便随机拿一份,先念问题,再念回答,唐、娄两家中间隔了屏风,只需要给点头或摇头,表示通过或不通过即可。

这么做的好处是不知答题者是谁,没法儿偏袒自家。

且为防止两家私心,造成最终全都不通过,规矩了不能连续三次摇头。所以,不管你如何想,三次表态,必然要通过一个。

再者,问题结果的评选,记录的是“通过”次数,所以即便同一问题,两家意见不统一也没关系。

一人十个问题,总共八十个问题,全凭仙姑婆婆一人念出来。

结果几乎是当场就出来了。

“头名:唐芷兰,通过五次。第二名,娄慧文,通过四次……”其他仙姑多是并列二三次,也有两个一次也未通过,可见唐、娄两家表态的严苛。

唐家却并未露出欢喜,因为还有一个环节。

果然听仙姑婆婆道:“日常考核,娄慧文最出众,按规矩,可以补上一次通过次数,所以是平局。”

唐、娄两家面色微动,却是一方喜,一方忧。

“加试:剑舞。”仙姑婆婆道。

唐芷兰一听“剑舞”二字,面色一白,身子微晃。

仙姑们入庙学习各样技能才艺,她们作为继任候选者,学习的更多。其实别的琴棋书画等等,只要懂得即可,不需要精深,但有一样若是学的好,绝对是实实在在加分项,且极有可能在选拔中用上。

自古来,加试的比试都是剑舞。

自仙女庙建立,接任者算上这回,一共五次,三次都有加试。

谁都知道剑舞很重要,可受制于身体条件和天赋,并非勤学苦练就能弥补。唐芷兰一开始就知道,除非她特别优秀,能将娄慧文远远甩在后面,若是被对方咬的太紧,很容易出现加试的情况,对她就大不利。

娄家欣喜,则是因为娄慧文自幼善舞,尤在剑舞上下了苦功。

作者有话要说:emmm……剑舞,当然不是简单的跳跳舞啦,这可是正正经经的比技能啊,都不需要裁判。

欲知详情如何,请听下回分解。

(哈哈,时间不够啦,还有个尾巴写不完。)

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